Modern öykücülüğün Türk edebiyatındaki en büyük temsilcisidir. Genç Kalemler dergisinde 1911 yılında yayınladığı Yeni Lisan başlıklı yazısı ile tanınmıştır. Türkçenin Arapça ve Farsçanın esaretinden kurtulması gerektiğini savunmuştur. Ali Canip Yöntem ve Ziya Gökalp ile Milli Edebiyat akımının öncüsüdür. Kişisel tecrübelerine ve tarihsel olaylar ile halk geleneklerine dayanarak öyküler yazmıştır. Pembe İncili Kaftan, Kaşağı, Diyet, Beyaz Lale en ünlü öyküleridir. Maupassant tarzı yani olay hikâyesi yazmıştır. Eserlerini günlük konuşma dili ile sade ve halk lisanına yakın bir şekilde yazmıştır. Türk edebiyatının millileşmesi için çalışmıştır. Hikâye dışında diğer türler ve de eserleri vardır.
Ziya Gökalp ( 1876 – 1924 )
“Sanat toplum içindir” anlayışıyla yazmıştır. Türk edebiyatı içerisinde Türkçülük akımını başlatan kişilerin başında gelir. Eserlerini sade ve günlük konuşma dili ile yazmıştır. Şairliğinin yanında fikir adamlığı ile öne çıkmıştır. Yeni Hayat adlı kitabı ile Türkçülük akımının idealini ve çerçevesini çizmiştir. Ziya Gökalp’in savunduğu düşünceler Yeni Türk Devleti’nin kurulmasında kanun niteliği taşımıştır. Ziya Gökalp’in Altın Işık kitabı MEB 100 Temel Eser içerisinde yer almaktadır. Türk mitolojisine dikkat çekilmesi Ziya Gökalp ile başlar. Şiirleri didaktik (öğretici) niteliktedir. Yıkılan Osmanlı Devleti’ne yeni bir arayış olarak Türkçülük akımını geliştirmiştir. Türkçülük akımına yönelik olarak Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak adlı kitabını yazmıştır.
Ali Canip Yöntem ( 1967 – 1887 )
Yeni Mecmua ve Genç Kalemler dergisinde başyazarlık yapmıştır. Türkçülük ve Milli Edebiyat akımının önde gelen isimlerindendir. Türkçülük akımı karşısında yer alan birçok edebiyatçı ile tartışmalara girmiştir. Türk dilinin sadeleşmesi için çalışmıştır. Ziya Gökalp ve Ömer Seyfettin ile birlikte Milli Edebiyatın lider kadrosundadır. Mehmet Emin Yurdakul ( 1869 – 1944 )
Türkçülük ve milli edebiyat akımının önde gelen isimlerindendir. Şiirlerini hece ölçüsüyle yazmıştır. Halk şiiri tarzında sade ve günlük dil kullanmıştır. Coşkulu ve hamasi bir üslubu vardır. Türk şairi olarak tanınır. Şiirleri içerik yönünden heyecan ve ideal barındırırken teknik yönden zayıftır. Hamdullah Suphi Tanrıöver ( 1885 – 1966 )
Türk edebiyatındaki gür sesli hatiplerden biridir. Türkçülük akımının en şiddetli savunucularındandır. Milli mücadele döneminde hitabet ile halkı yetkilendirilmiştir. Tanrıöver soyadı Atatürk tarafından verilmiştir. Önce Fecr-i Ati daha sonra milli edebiyat içerisinde yer almıştır. Fuat Köprülü ( 1890 – 1966 ) Dünyaca ünlü bir kitaplığa sahiptir. Önce Fecr-i Ati içinde yer alan Köprülü daha sonra Türkçülük akımı üyesi olmuştur. Edebiyat Tarihi çalışmaları ile tanınır. Edebi kişiliğindençokbilim adamları öne çıkmıştır. Türk edebiyat ve uygarlık tarihinin incelenmesinde büyük katkı sağlamıştır. Türk tarihini modern bir anlayışla tetkik etmiştir. Yusuf Akçura ( 1876 – 1935)
Türkçülük akımının önde gelen isimlerindendir. Türk Tarih Kurumunu kuran bilim adamları arasında yer alır. Siyasi tarih profesörüdür. Üç Tarz-ı Siyaset adlı kitabı Türkçülüğün başyapıtı olarak kabul edilir. Aka Gündüz ( 1886 – 1958 ) Çocuk Bahçesi ve Genç Kalemler dergisinde yazmıştır. Sade bir dille Milli Edebiyat Akımına ait görüşlerini anlatmıştır. 60’tan fazla eseri vardır. Öykülerinde realist bir yaklaşım sergilemiştir. Romanlarını halka mesaj vermek için yazmıştır.
